Сегодня Махашиваратри, Великая Ночь Шивы, самое главное новолуние года. Бодрствование и практики этой ночью могут дать нам очень большой прирост сознательной энергии. В преддверие этой ночи мы хотим поделиться с вами одной из тантрических медитаций, берущих свое начало в методах, переданных непосредственно самим Шивой.
Это медитация из древнего тантрического текста, «Виджняна Бхайрава Тантра» (Vijñāna-Bhairava-Tantra — санскр. «метод постижения предельной реальности»). В этом тексте Шива, отвечая своей супруги Парвати на её вопросы о природе реальности, дает ей ответ в виде 112 практических методов, практикуя которые, она сама может получить ответы на свои вопросы.
В поэтическом переводе с санскрита Пола Репса 41-й метод звучит так:
While being caressed, sweet princess, enter the caressing as everlasting life. (Когда тебя ласкают, милая принцесса, войди в эту ласку, как в жизнь вечную.)
Это один из тех тантрических методов, которые отлично подходят для парной чувственно-сексуальной практики.
Идея метода состоит в следующем:
Во-первых, мы можем сделать с возлюбленным/возлюбленной или другом/подругой медитацию ласкания, где по очереди один дает другому ласку, а второй получает её (например, по полчаса в каждую сторону). Степень обнажения — на усмотрение медитирующих. Однако, если нет каких-то дополнительных ограничений, связанных со стыдом или с болезненным сексуальным опытом, то в обнаженном виде эта практика проводит значительно глубже.
Самое главное в этой медитации — это полное возможное сосредоточение на ощущениях в теле во время получения ласки. Мы погружаемся в ласку, растворяемся в ласке, входим в ласку (как сказано в сутре). И мы входим в неё как в жизнь вечную. Можно даже еще немного усилить неизбежно возникающие ассоциации из христианской традиции, если сказать, что мы входим в ласку как в Царствие Небесное.
Используемое в тексте обращение «sweet princess» («милая принцесса», «сладкая принцесса») указывает на то, что нам нужно войти в эту медитацию своей воспринимающей, женственной частью — полностью принять то, что приходит к нам от партнера.
Во-вторых, однажды погрузившись в этот опыт в медитации с партнером, мы можем распространить его на всё в жизни. Мы можем чувствовать как дуновение ветра на природе ласкает нас. Мы можем погружаться в ласку воды во время приема душа или ванны, равно как и во время купания в море, реке или озере. Мы можем чувствовать ласку как жизнь вечную, когда вытираемся полотенцем или когда одежда касается нашей кожи. Мы можем чувствовать как тепло огня, печки или обогревателя ласкает нас. И даже звуки музыки мы можем чувствовать как ласку. Что уж говорить о прикосновениях возлюбленного или возлюбленной. Или, например, об объятиях — дружеских, любовных или танцевальных.
И пока нечто в мире ласкает нас, мы можем войти в эту ласку как в настоящий момент, как в жизнь вечную, как в царствие небесное, как в то, что есть прямо здесь и прямо сейчас.
В этом идея метода: сначала глубоко пережить некоторый опыт в медитации, к тому же приправленной активацией чувственной и сексуальной энергий, а затем распространить этот опыт на всю свою жизнь, погружаясь в ласку всегда, когда мы можем об этом вспомнить, ведь мир ласкает нас непрерывно.